HIPÓLITO CONTRERAS.-
En un mundo como el de hoy, en el que se dan profundas diferencias entre los grupos sociales, en el que unos viven un proceso modernizador, y otros no acaban de salir del subdesarrollo, ocurren muchas cosas negativas, actos de injusticia, violación de derechos, discriminación, pero aún más, ataque o agresión a las mujeres, la causa: sólo por ser mujeres.
En el siglo XXI, el siglo que nos llevará muy lejos en los próximos años, el siglo de los avances médicos, de las modernas comunicaciones que nos pone en contacto instantáneo con remotos lugares del planeta, del desarrollo educativo, de prestigiosas universidades, se cometen los más atroces asesinatos contra niños, mujeres y hombres.
Resulta absurdo que en una sociedad más desarrollada y comunicada, haya más odio y discriminación, y que sea la mujer precisamente el blanco de las agresiones.
La agresión a las mujeres no esa de ahora, sino de siempre, ni es de un territorio específico, es del mundo, es un fenómeno social que concretamente en México y en Puebla preocupa.
Ya en el siglo XVII Sor Juana Inés de la Cruz, la Décima Musa, decía en su fina poesía: “hombres necios que acusáis a la mujer sin razón, sin ver que sois la ocasión de los mismo que culpáis, ¿por qué querer que obren bien si la incitáis al mal?”.
Sor Juana ya veía esa agresión a las mujeres en un mundo dominado por los hombres de ese tiempo, 360 años después casi nada ha cambiado a pesar de los cambios tecnológicos.
Para ampliar en el tema entrevistamos a la Doctora Lilia Campos Rodríguez, de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla.
El Feminismo
Explica que en el vocablo feminismo existe una diversidad de contenidos semánticos, incluso se le ha puesto una carga peyorativa. Así, es frecuente escuchar que la gente dice, “no soy feminista”, como si serlo fuera algo de carácter negativo.
El feminismo, dice, es un cuerpo de conocimientos científicos, una totalidad de teorías que provienen de los ámbitos de la filosofía, la psicología, sociología, la antropología y la política, por mencionar algunos; esta epistemología, además de sus propios métodos y técnicas, tiene enfoques distintos que guardan su relación con los análisis de qué es lo que determina la opresión de las mujeres. En este orden de ideas, emergen: el feminismo de la igualdad, de la diferencia, el radical, el socialista y el cultural, entre otros.
El feminismo también implica un activismo, que se traduce en un sinfín de acciones que tienen como objetivo el que los seres humanos, al margen de su género o su sexo, tengan condiciones de vida equitativas.
En la esfera del trabajo, por igualdad, se entiende con frecuencia el que las mujeres y los hombres, por las mismas funciones perciban un ingreso idéntico; no obstante y por citar un ejemplo, cuando una trabajadora se embaraza, sus condiciones son diferentes a las de los hombres. Entonces, más que hacer referencia a la igualdad, hay que emplear el vocablo equidad.
Mis líneas de investigación, señala, se circunscriben a los Estudios de Género que, asimismo, son un cúmulo de conocimientos científicos, en cuya epistemología se halla una diversidad de teorías con sus métodos y técnicas respectivos.
En las Ciencias Sociales, el género es el conjunto de relaciones sociales entre las mujeres y los hombres, que tiene como base la construcción de significado que las culturas elaboran sobre la diferencia de sexo.
Los estudios de género y el feminismo están íntimamente relacionados. De tal manera, me parece una imposibilidad hacer estudios de género sin recurrir a al bagaje del feminismo, y viceversa.
El feminicidio
Afirma que en las distintas culturas se da un significado a ser mujer y a ser hombre. En este sentido, el patriarcado o la ideología de género colocan el ser hombre en una situación superior con respecto al ser mujer.
Ser hombre, en una diversidad de culturas, se entiende como alguien que domina y que debe ejercer el control; así, los hombres que adoptan esta perspectiva suelen percibir a la mujer como algo de su propiedad, como un ser inferior al que pueden controlar. Esto guarda relación con el feminicidio.
Entre las causas fundamentales del feminicidio se halla la misoginia, es decir en el tener aversión u odio hacia la mujeres.
El sexismo conduce a pensar que los hombres son superiores a las mujeres, si algo es inferior no se le valora, se puede hacer con ello lo que se quiera.
Resulta paradójico, afirma, que con tanto progreso de la tecnología y avances en muchas áreas del saber humano, aún se mate a las mujeres, precisamente por el sólo hecho de serlo. Estoy contra todo tipo de violencia y, por supuesto, de la que se ejerce –en cualquiera de sus formas– hacia las mujeres.
“Pienso que una de las soluciones a este problema grave de las sociedades, está dada en términos culturales y sociales en el sentido de cambiar el significado que se otorga al ser mujer y al ser hombre”.
Mientras los hombres, explica, se instauren como sujeto y piensa que la mujer es objeto, no habrá transformaciones sustanciales. Es necesario, cambiar en las mentalidades de los seres humanos, estas diferencias jerárquicas en los conceptos que se tienen sobre lo que son las mujeres y los hombres, afirma Lilia Campos.
Lejano el día de la equidad de género
Refiere, el objetivo consiste que un día, los seres humanos vivamos en condiciones de vida equitativas, independientemente de que seamos hombres o mujeres.
